Expo centenaire Décines

trouvée, mais sans référence sur les cahiers

En 1980, Darnas commence la réalisation d’un St Martin en irocco (bois exotique), pour l’Abbaye de St Martin du Canigou. L’œuvre a été terminée par un élève d’après la maquette en polystirène. Dans les grandes sculptures en bois, le sculpteur est obligé de faire des assemblages. Les pièces sont fixées les unes aux autres par collage et des tiges filetées traversent la sculpture de part en part. Les trous sont ensuite rebouchés au mastic et à la cire

Les abstraits en bois ont un point commun : « la beauté tactile ». Tous ont des faces bombées, presque lisses, où les coups de gouge « émoustillent » les doigts. Darnas détestait le bois poli, même en ébénisterie

« Fréquemment, c’est le contact avec la pierre ou le bois qui déclenche l’inspiration de Darnas. Le sujet ayant été longuement médité, ce musicien de la matière se jette au travail. Dans le feu d’artifice des copeaux de bois ou des éclats de pierre, naît un objet nouveau, unique, expression de la pensée d’un créateur, officiant inspiré de son Maître l’Art » (Sud Ouest 03/08/1959)

– « Symbole de la Victoire » – Sculpture d’expression monumentale en bois de macassar du Gabon. Sortant d’une base sphérique représentant le monde, deux palmes rappellent la forme des mains dont l’une un peu plus grande, symbolise la victoire de la meilleure équipe. Les cristaux d’or entre ces mains symbolisent les mérites des compétiteurs. De l’ensemble, se dégage un sentiment de droiture et de noblesse correspondant aux qualités du sportif (Le Progrès 21/09/1974)

Evêché de Montpellier

On demeure parfois perplexe devant certaines sculptures de l’Art contemporain. C’est la nature elle-même qui a décidé de la forme de ce tabernacle. Se promenant dans le parc d’Anjou, Darnas vit le parti qu’il pourrait tirer d’une branche d’un arbre abattu pour une autre cause. De quelques coups de ciseaux habiles, il réalise ainsi cette main, tenant dans sa paume le clou de la Passion (Dauphiné Régional de Vienne – 1967)

Un tronc de tilleul dont l’intérieur était abimé. Evidé, nettoyé, l’épaisseur du bois (restant sain) a permis une composition harmonieuse à l’intérieur duquel sont permis tous les rêves, toutes les cachettes. Darnas l’appela « Résurrection ». Le sommet de cet arbre creux a donné naissance à « La Ronde des Hommes »